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从哲学的转向看马克思主义的现代性 | 点击:0 | |
| 一 怎样理解马克思主义哲学的现代性，以及马克思主义哲学与现代西方哲学的关系，传统的观点实际上奉行双重标准：根据意识形态标准，只有马克思主义哲学才是现代哲学，因为它是帝国主义和无产阶级革命时代的时代精神，而同时代的西方哲学只是"资产阶级腐朽没(2007-09-07) | |||
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表现主义，马克思主义水平的试金石 | 点击:0 | |
| 一、李卜克内西、贺恩雷对表现主义的评论 表现主义既是一个纷繁复杂的文学现象，又是一个动态的、不断变化和发展的文学潮流。马克思主义文学史研究如何评价和对待这股文学潮流，不仅具有理论意义，还会对现实斗争中的文化政策产生重要影响。历史证明，二十世(2007-09-07) | |||
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浅析民主集中制与行政首长负责制 | 点击:0 | |
| 浅析民主集中制与行政首长负责制 吴仲强 在日常工作中，时有“我们这里是实行行政首长负责制，×局长说了算”的说法。对此，有必要搞清楚民主集中制与行政首长负责制的关系，以便更好地坚持党的民主集中制。 一 民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制(2007-09-07) | |||
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经济全球化对发展中国家国家主权的挑战 | 点击:0 | |
| 在以主权国家为主要国际行为主体的国际社会，在经济全球化的发展进程中，国家主权这一象征或体现各个国家独立存在和发展的最高利益受到了前所未有的冲击和挑战，尤其是对在世界竞争中处于劣势的发展中国家而言。如何迎接这一挑战，做出正确的战略抉择，直接关(2007-09-07) | |||
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全球化时代的政治管理模式 | 点击:0 | |
| 全球化时代的政治管理模式 俞可平 自从有了国家及其政府以後，善政便成为人们所期望的理想政治管理模式，这一点古今中外概莫例外。我国古已称之为“善政”，大体相当於 英语 里所说的“ GoodGovernment ”（可直译为“良好的政府”或“良(2007-09-07) | |||
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党性三代表天的人一统观与经济全球化 | 点击:0 | |
| 新千年之计在于第一个春天，2000年春节佳期的余庆未了，江泽民主席便亲临粤西文化古城高州市，召开三讲 教育 运动的动员大会，说：只要我们党始终成为中国先进社会生产力发展要求、中国先进文化前进方向、中国最广大人民群众根本利益的忠实代表，我们党(2007-09-07) | |||
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官僚行为模型与高薪养廉的制度基础 | 点击:0 | |
| 官僚行为模型与高薪养廉的制度基础 毛寿龙 最近两件事情引起了各方面的关注，一是如何反腐败，重点是讨论如何通过制度变革，缩小腐败空间；二是增加公务员工资，三年公务员工资翻番。两者结合在一起就是“高薪养廉”。于是话题转化为“高薪是否能够养廉”。(2007-09-07) | |||
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尘埃未定时的反思 | 点击:0 | |
| －－从双塔惨剧论及狭隘民族主义及《东方学》 ２００１年９月１１日，我几乎是在第一时间便知道了美国纽约发生的惨剧。惨剧使我震惊，更引起我久久的沉思。 ２０世纪是人类迈入现代文明之后最为惨烈的世纪。上半个世纪有德日法西斯反人类的滔天罪行，下半个(2007-09-07) | |||
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尴尬的先知 | 点击:0 | |
| ――从《超限战》、《全球化阴影下的中国之路》看中国极端民族主义与恐怖主义的天然亲缘及现实困境 两种先知 萧功秦在“5?8”时讲过这样一段话：“当下中国知识分子在民族主义问题上的分化表明，八十年代以来中国知识分子之间的广泛共识时期已经结束。自(2007-09-07) | |||
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中国的民族主义必须向西方学习 | 点击:0 | |
| 前言 一. 西方文明的第一个重要因素：战争中的效能 二. 西方文明的第二个重要因素：民主制度 三. 西方文明的第三个重要因素：科学技术 四. 中国传统文化必须结合进西方的尚武、民主和科学 前言 这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理(2007-09-07) | |||
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西方人眼中的“中国民族主义” | 点击:0 | |
| 最近一段时间，西方对于“中国的民族主义”的研究似乎已成热点。已经有一些书籍和文章发表，但1996年由M. E. Sharpe出版的《中国的民族主义》（Chinese Nationalism）肯定是很重要的一本。该书由Jonathan Ung(2007-09-07) | |||
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多民族国家内部的族际整合与合法性 | 点击:0 | |
| 多民族国家内部诸民族的族际关系，由于关系到多民族国家的生死存亡，因而一向是当代政治现象中最敏感的事项之一，而对国内诸民族在政治或文化层面的整合，则是所有多民族国家殊为关切和致力达成的重要议题。由于无论是大熔炉、多元文化主义还是民族一体化和民(2007-09-07) | |||
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孙中山的社会主义思想 | 点击:0 | |
| [摘 要] 作为二十世纪站在时代前列的第一位伟大人物，孙中山对社会主义进行了一系列的评述，并大力主张和倡导社会主义，这为社会主义在中国的广泛传播起到了重大的积极作用。 [关键词] 孙中山 社会主义 思想 早在十九世纪末，孙中山第一个提出了“(2007-09-07) | |||
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当爱国主义碰上宗教和言论自由 | 点击:0 | |
| －－有关国旗致敬和效忠誓词的三个案子 在美国，不论过去，还是现在，公立的中小学非常重视爱国主义 教育 。这种 教育 ，形式多样，内容丰富，既有美国历史和政府这类正规的课程学习，也有唱爱国歌曲、向国旗致敬这样潜移默化的形式。通过这种爱国主义 (2007-09-07) | |||
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清季民族主义与黄帝崇拜之发明 | 点击:0 | |
| 提要：历史是一个共同回忆，其组成有一个系谱学之线索可寻。有关现代国家起源的民族史系谱，往往是近代的发明。中国人好称“黄帝子孙”，此种概念在中国自称“天下”的大一统时代是不可能形成的。明清之际的王夫之提倡严夷夏之防，曾奉黄帝为华夏域之奠立者，(2007-09-07) | |||
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近代中国教育民族主义的畸变 | 点击:0 | |
| 民族主义是影响现代世界进程重要思潮之一，也是一种极其复杂的历史运动。本文通过考察国家主义的 教育 思想，以揭示 教育 民族主义在近代中国的发展变异及其对国家政治现代化的深刻制约。 一 近代民族主义起源于欧洲。18世纪欧洲的思想界占主导地位的(2007-09-07) | |||
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中华民族思想解放历史进程及其经验借鉴 | 点击:0 | |
| 中华民族的历史是一部不断进步的历史，同时它更是一部思想不断解放的历史。从思想进步史的角度，回顾这段历史, 总结 其经验教训,对我们在新世纪实现现代化目标,是有益的。 春秋战国时期，诸侯割据造成中国历史上是少有的“百家争鸣”的思想解放的局面，(2007-09-07) | |||
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九十年代以来中国的民族主义思潮 | 点击:0 | |
| －－兼批评王小东的民族主义观 【内容提要】从九十年代开始，中国的民族主义逐渐崛起。在全球化日益加深的背景下，由于中国民众在外交领域产生强烈的挫折感及中国政府重建内部合法性的需要，中国民族主义再度兴起。本文分析了以王小东为代表的民族主义的理论(2007-09-07) | |||
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论中东民族主义 | 点击:0 | |
| 【内容提要】本文从政治现代化视野研究中东民族主义，主要是凯末尔主义和纳赛尔主义。作者认为：“六大主义”组成的凯末尔主义，是土耳其的政治现代化理论，在它的指导下土耳其政治现代化取得了突破性的进展；纳赛尔主义由埃及民族主义、阿拉伯民族主义和阿拉(2007-09-07) | |||
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论民主政体的政治稳定功能 | 点击:0 | |
| 稳定状态是任何一个系统存在与发展的前提，维持稳定是每个系统必须具备的内部功能。政治系统（国家是其外在的法律表现形式）也不例外。追求稳定是当今世界各国政权的主要政治目标之一，而如何在社会发展中保持政治稳定则是各国政权在不断探索、寻求解决的重要(2007-09-07) | |||
