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试析西方学者的“东南亚古代文明印度化”观点 | 点击:0 | |
| 摘要：以英国肯珀斯为代表的一些欧洲东南亚史学工作者在论及古代东南亚地区文明的来源及性质时，提出了“东南亚古代文明印度化”的观点，认为该地区古代文明来源于印度并在此后若干世纪中一直表现出外来的印度文明特征。本文以历史资料为依据，对肯珀斯的这一(2007-09-07) | |||
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毛泽东与村落家族文化变革 | 点击:0 | |
| 中国古老的村落家族文化，在20世纪中国共产党人的社会变革大潮中，受到前所未有的 猛烈冲击，这一进程的发生与毛泽东有重大关系，无论在理论设计上或在实践组织上都是如 此。众所周知，农村和农民问题始终是毛泽东最为关注的一个领域，然而，在毛泽东关于(2007-09-07) | |||
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耿淡如与中国的西方史学史研究 | 点击:0 | |
| 中国新时期，西方史学史学科获得了长足的发展。当我们迈步新世纪，立意开创中国 的西方史学史研究新局面的时候，不由想起了我们的前辈，想起了他们创业的困难，耕 耘的艰辛。 茫茫大漠，人们多么渴望能听到先行者的驼铃；置身浩浩丛莽，人们多么希望能发现(2007-09-07) | |||
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试论列宁论辩语言的内在魅力 | 点击:0 | |
| 学习《唯物主义和经验批判主义》的一点体会 摘要：伟大的革命导师列宁同时还是一位卓越的演说家、论辩家，其论辩语言蕴含着巨大的内在魅力，这种魅力在其重要著作《唯物主义和经验批判主义》中体现得尤为明显。本文试图从思想的迫人力、逻辑的征服力、艺术的(2007-09-07) | |||
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为现时而写的实践批评与文化研究:台湾报纸副刊的晚近转变及其意义 | 点击:0 | |
| 「政治里的公共场域是从文学世界的公共场域演进而成；透过大众舆论的媒介，此一公共场域使国家得以了解社会的需要。」﹙Habermas 30-31﹚ 「改革是如何将冲突凸显，使之更为易见的问题，而不仅是针对利益或机构的僵滞。从这些冲突与面对之中，(2007-09-07) | |||
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文明失范、道德腐败与常德缺位 | 点击:0 | |
| 近二十年来，关于道德滑坡问题一直论争不休。笔者认为，笼统谈论道德滑坡并不准确，譬如在政治道德领域中便有大的进步。但社会公德失范现象日益严重，却是不争的事实，否则，我们便无法解释各类腐败现象正向纵深蔓延的现实。当下紧迫的问题已不是如何描述评价(2007-09-07) | |||
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当代中国农民的以法抗争——关于农民维权活动的一个解释框架 | 点击:0 | |
| 内容提要：当代中国农民的维权活动主要有“日常抵抗”、“依法抗争”和“以法抗争”三种形式。其中“以法抗争”这种新型的农民维权活动在方式和内容上都表现出明确的主动性和政治性，并且具有一定的组织形式。农民从诉求外部力量的上访请愿向依靠自身组织起来(2007-09-07) | |||
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二十年来大陆农村的政治稳定状况 | 点击:0 | |
| ——以农民行动的变化为视角 一、引论 近二十余年来中国农村政治稳定是否发生变化？如有变化，又是怎样的变化？如所周知，这些问题已引起国内外学者、特别是国内学者越来越多的关注。 有研究者曾表示：中国农民闹不起大事，农村不可能出大事，所以，农村稳(2007-09-07) | |||
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《智取威虎山》的再现与文化认同 | 点击:0 | |
| 在现在的世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的「齿轮和(2007-09-07) | |||
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闻一多与中国现代知识分子的历史命运 | 点击:0 | |
| 在二十年代以诗集《红烛》饮誉一时的狂放诗人闻一多，在四十年代却以倒在血泊中的"民主斗士"震惊全国。纵观闻氏不长的人生道路和思想发展，却充满了令人心惊的戏剧性变化和内在的"紧张"：由感情奔放如烈火腾烧的诗人突变为埋首故纸堆的冷静学者，又由躲在(2007-09-07) | |||
