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抗战前新美术运动回眸 | 点击:0 | |
| 二十世纪开始的三十余年间，中国处于历史的巨变之中，延绵数千年的传统文化的长河，被中国人强烈的求变呼喊和雷电般迅疾威猛的外来文化激起惊涛骇浪。伴随着传统文化价值观与信仰从被怀疑到被批评，中国传统美术观和形态遭到了有史以来第一次最为猛烈的抨击。特别是文人(2007-09-07) | |||
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社会转型期民间舞蹈文化的发展态势 | 点击:0 | |
| 一、文化人类学视野中的民间舞蹈文化结构 1.民间舞蹈是人体动态文化 民间舞蹈是一种文化现象，它用人类自身的形体动作和思想情感表现社会生活，体现民族历史，传情达意，抒发情怀。民间舞蹈与物质文明和精神文明紧密相连，早在史前时期，我们的祖先就用手之舞之、足之蹈(2007-09-07) | |||
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衰落与蜕变——百年中国民间美术态势思考 | 点击:0 | |
| 20世纪的中国，以包括政治、经济、社会和文化在内的全面转型为特征，整体地沉浸在由农业手工业文明转向工业文明的现代化潮流中。作为一种传统文化形态的中国民间美术，处身这场波澜壮阔的社会文化变革，不可避免地面临着严峻的挑战。总观百年历史履迹，原生形态的衰落与(2007-09-07) | |||
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高中美术欣赏教学与审美评价 | 点击:0 | |
| 一、美术欣赏教学的特征 许多教师有这样的体会，欣赏教学难于艺术实践教学，而现代作品欣赏则更难。这也许因为在欣赏传统的再现性作品时，有关史料和作品内容丰富了教学内容，符合了学生追求现实意识和经验的需求，故而造成一种课堂秩序和教学效果良好的假象。而现代表(2007-09-07) | |||
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西藏西部佛教壁画中的降魔变与西域美术的比较研究 | 点击:0 | |
| 一 所谓降魔成道，表现的是释迦成佛过程中，面对各种邪魔的威逼利诱而毫不为之所动，并向大地伸手，请大地作证，最后终于降服魔军的故事。在敦煌石窟遗书的《破魔变文》中，曾记载了这一故事。（注：敦煌石窟遗书P.2187，《敦煌变文集》卷四，人民文学出版社1957年版。(2007-09-07) | |||
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中国新兴版画在现代美术史上的突出贡献 | 点击:0 | |
| 新兴版画是绘画的一种体裁、样式，是画种之一。有人说版画只不过是一个小画种。孰不知正是这个小画种在中国现代美术史上作出了突出的历史贡献。我们称版画为新兴版画，当然是指它与古代版画不同，古代版画基本上是复制版画，画的作者与刻作者不是同一个人，新兴版画则(2007-09-07) | |||
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“中国当代艺术审美理想和西方现代主义、后现代主义艺术”笔谈讨论 | 点击:0 | |
| 当代美术作品是否要美，老前辈蔡若虹先生曾在1996年11月28日《人民日报》上发表《美术作品一定要美》的文章，早就肯定过这个问题。指出只有美的作品才能吸引人、感染人、鼓舞人，才具有强盛的生命力，才符合时代发展的主流。时隔多年，艺术界依然缺乏美的时代强音，缺(2007-09-07) | |||
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2002年美术述评 | 点击:0 | |
| 1发展国画的历史机遇 当“百年中国画展”还在余波荡漾的时候，3月27日，以“大匠之门”命名的“北京画院作品展”占据了中国美术馆的全部展厅，可以说是盛况空前。这个展览的耐人寻味之处是它的历史感，反映了20世纪下半叶中国画和中国美术的发展脉络。人们不仅可以从中(2007-09-07) | |||
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浅谈中国古代雕塑的艺术特点——普通美术教育欣赏课教学参考 | 点击:0 | |
| 一、中国古代较少纯粹的雕塑艺术品，这是一般人不重视中国古代雕塑的主要原因。西方雕塑发源于古代希腊，古希腊人重视人体，将神塑造成完美的有血有肉的人。他们崇拜神，也崇拜和神一般完美的英雄——战士与运动家。为他们塑造供人膜拜瞻仰的偶像和纪念像。如此形成传统(2007-09-07) | |||
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论贾作光的舞蹈创作思想 | 点击:0 | |
| 引言：从《渔光曲》到《海浪》的创作自析 贾作光是我国当代著名的舞蹈表演艺术家和舞蹈艺术编导家，他在这两个相关领域中达到的成就可以说都是首屈一指的。在《贾作光舞蹈艺术文集(2007-09-07) | |||
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现代音乐永远是：你去挑战观众，让观众挑战你 | 点击:0 | |
| 问：在你音乐道路上哪些音乐家对你启发最大? 答：有很多很多，在不同阶段有不同的共鸣，如“文革”结束，我刚进大学，那时很喜欢巴赫，它对生命、对人生的哲理在音乐中可以感受到很多，后来，我受民族音乐、特别是民间音乐影响也很大。此外，中国的戏曲音乐中的说唱艺(2007-09-07) | |||
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感悟中国现代音乐的真谛 | 点击:0 | |
| 上海是我国最早的现代音乐文化发源地，中国最早的专业音乐 教育 就从这里开始。自20世纪初期以来，中国早期许多著名 教育 家、音乐家，如蔡元培、李叔同、萧友梅、聂耳、冼星海、黄自、贺绿(2007-09-07) | |||
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民族音乐学研究对象的历史回顾与思考 | 点击:0 | |
| 在给民族音乐学下定义时，常常是从划定其研究对象和方法着手，无论是起初的比较音乐学还是后来的民族音乐学，及今天的“Enthnomusicology”一词译成民族音乐学或音乐民族学，或者干脆叫音乐学、音乐文化人类学等争论，都是与这一学科自始至今研究对象的不断变化拓展有着(2007-09-07) | |||
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中国诗歌与音乐关系 | 点击:0 | |
| “诗歌与音乐的关系”，近年来似乎已成了“显学”，在诗、词、曲，以至《诗》、赋的学术会上，每每要提到这个问题，作为专题的学术会，也许今天是第一次吧。参加者这么多，而且有许多中青年学者，是很使人兴奋的。 “诗歌与音乐的关系”，这句话的意思大家都明白，但是(2007-09-07) | |||
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音乐演出市场究竟有多大 | 点击:0 | |
| 要淡季旺季都爆满 不折腾点新闻出来，可能就不是钱程了。 去年年底，钱程以“体制外”的身份被文化部任命为中国交响乐团副团长，这是他在承包经营北京音乐厅、中山公园音乐堂之后的第三重角色，也是最引人注目的一个。他也因此被某新闻媒体选为“可能影响21世纪中国的10(2007-09-07) | |||
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后现代主义及其相关音乐 | 点击:0 | |
| 一、“后现代”概念释义 (1)30年代到50年代，出现概念，但不清晰。按麦克尔(2007-09-07) | |||
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文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展 | 点击:0 | |
| 文化转型就是在某一特定的时期内，文化的发展产生危机和断裂为寻求新的发展而转向横向开拓。文化转型与世界打破垄断经济和政治势力，进而形成多元文化的局面有关。30年来世界发生了过去任何历史时期都无法比拟的巨变：电脑主宰大工业生产，高速发展的电脑电讯、多媒体、(2007-09-07) | |||
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从媒体关于现代音乐之争论所引发的思考 | 点击:0 | |
| 本来媒体关注现代音乐是件好事，让他们二位在一起相互交流也是很有意义的。但现场却出现了令人意想不到的情形：当卞祖善批评了谭盾的《乐队剧(2007-09-07) | |||
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西部开发”与少数民族传统音乐的保护及传承 | 点击:0 | |
| 西部是我国少数民族的重点分布区，56个少数民族中有85%以上聚集于该地区。各民族 在不同的生存背景下孕育了风格各异的民族文化，这是我国文化资源中相当丰富和宝贵 的一笔财富。西部开发的实施在为西部地区经济腾飞带来机遇的同时，也将会给西部的 民族文化产生诸多影响(2007-09-07) | |||
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当下美术史研究与美术批评 | 点击:0 | |
| 【 正 文】 美术史论 教育 要为提高国民素质服务 任道斌（中国美术学院美术学教授、中国美术史博士生导师） 作为美术史论 教育 工作者，我认为不应对这些现象熟视无睹，应当有着社会责任感。虽然我们不是救世主，但我们还是有许多事情可干的，尤其在关注社会上应花些力(2007-09-07) | |||
