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论东西方舞蹈文化的冲突与融合 | 点击:0 | |
| “文化冲突”与“文化震荡” 文化冲突与文化震荡就逻辑而言是两种文化互动的结果。可谓有“矛”才有“盾”，有“碰”才有“撞”。并且由文化碰撞形成文化反弹的文化震撼，使文化互动的双方受到影响。然而，目下东西方文化交融的一个奇怪的景观是：虽然东西方(2007-09-07) | |||
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（推荐）蒙古族萨满舞（博舞）的历史变及其现代际遇（上） | 点击:0 | |
| 内容提要 本 论文 主要由绪论、蒙古族萨满舞(博舞)的起源、蒙古族萨满舞的早期形态、蒙元以来萨满舞(博舞)的礼仪化、萨满舞(博舞)的佛教化、科尔沁地区蒙古族传统萨满舞(博舞)的现代际遇六部分构成。以历史文化学的视角，考证并梳理了蒙古族萨满舞(2007-09-07) | |||
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舞剧创作需要全面反思 | 点击:0 | |
| 自上个世纪90年代以来，舞剧创作，包括舞蹈诗、音舞诗画、乐舞等类似作品，一直处于兴旺状态，以每年至少七八部的规模生产，从中直文艺院团到各省市自治区和解放军的艺术团体大多都有舞剧问世，许多省级院团直至地市盟的歌舞团也创作了不少作品，有的还不只(2007-09-07) | |||
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（推荐）蒙古族萨满舞（博舞）的历史变及其现代际遇（下） | 点击:0 | |
| 第三章 蒙元以来萨满舞（博舞）的礼仪化 社会政治制度的变迁对萨满舞的影响如何？目前对此解释的人极少，几乎还是一个学术空白。本章将系统考察从蒙古民族基本统一到元帝国建立以后萨满舞蹈所发生的一些变化，以揭示蒙古统治者为维护社会秩序而进行的文化礼(2007-09-07) | |||
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观音乐剧《接触》引发的思索 | 点击:0 | |
| 《接触》属于音乐剧的范绦畴，在美国林肯中心剧院演出后，由于极具创作个性的处理与编排，使舞蹈的本体魅力发挥到极至。但是，苏珊.斯多曼在该剧中的喜剧因素电脑、等的做法,以及评论家认为该剧不是一部音乐剧而的一部舞剧的争议,引起了笔者的关注和思索.(2007-09-07) | |||
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谈《傣人塑》的舞蹈结构 | 点击:0 | |
| 2003年的8月，在四川成都举办的第七届桃李杯上，莫松凭借着在校期间的三年努力学习，以及在荷花奖比赛上的经验的累积，莫松获得了二等奖的优异成绩。《傣人塑》这一舞蹈主要采用了云南省西双版纳傣族自治州的傣族舞蹈为素材，主要讲诉了一个塑造傣族泥人(2007-09-07) | |||
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女权主义思想对近现代舞蹈的影响 | 点击:0 | |
| 西方女权主义思想也称女性思想，它是西方妇女解放运动的产物，于20世纪六十年代末期，首先在欧洲大陆产生并迅速地发展起来。西方女权主义运动大体经历了三个不同的发展阶段：女权阶段、女性阶段、女人阶段。 第一阶段带有浓重的政治色彩，女权主义者提出与(2007-09-07) | |||
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舞种风格与个性创作的双向认可 | 点击:0 | |
| 西方民谚说："生活是自然的，舞蹈是风格的。" 风格在艺术理论中是一个很宽泛的概念，在这里我们把它界定在舞蹈的"舞种"上。作为风格的舞种，是由历史因素构成的身体语言或语言表达体系，既罗宾.科林伍德推导的:"舞蹈是一切语言之母，这需要做进一步解(2007-09-07) | |||
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“和合”的《澳门新娘》 | 点击:0 | |
| 作为澳门有史以来的第一部舞剧，《澳门新娘》说的是许多舞剧都在表现的爱情故事，但它是一个中国水手与葡国姑娘的恋情，这个故事发生在16世纪的澳门社会生活中。 有人会问：16世纪,处于封建社会的中国人有可能娶回一个外国女人为妻吗？《澳门新娘》的编(2007-09-07) | |||
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瓷魂舞魄淬精品 | 点击:0 | |
| 江西素有“戏剧之邦”之美誉，但舞剧，从来就不是江西省艺术之强项。而江西近年创作的舞剧《瓷魂》则是一部用大手笔与大制作造就出的史诗般的作品，恰似一件瑰丽而神奇的陶瓷珍品，使我们情不自禁地被吸引、被感染与被征服。 《瓷魂》所选择、所表现的内容是(2007-09-07) | |||
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这怎能不让人感到振奋...第六届全国舞蹈比赛随感 | 点击:0 | |
| 我真为四川的舞蹈创作感到高兴。不，是感到兴奋。也不，是感到振奋。你看，在4个类别的10个创作一等奖中，四川拿走了3个，三人舞《兄弟们》（何川编导）、群舞《岁月如歌》（李楠编导）和《俏花旦》（刘凌莉编导）。无独有偶，还是这3个作品，又在4个类(2007-09-07) | |||
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此情此景只应梦中有———观大型民族舞剧《红楼梦》 | 点击:0 | |
| 北京军区战友文工团与上海城市舞蹈有限公司联合推出的民族舞剧《红楼梦》，于去年10月在第六届上海国际艺术节亮相后，又于近日在京公演，各界反响强烈。 剧场灯光渐渐暗下，摄人心魄的音乐旋律像静夜里凭空乍起的轻风，扑面而来，令人倏地打了个冷颤，然后(2007-09-07) | |||
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戴爱莲：舞蹈就是解放自己的身体 | 点击:0 | |
| 为舞蹈事业付出了毕生心力的著名舞蹈艺术家戴爱莲先生,一直热情关注本报。早在1998年,戴爱莲先生为本报撰文《舞蹈:即将失落的文明》,引发了关于舞蹈艺术的大讨论。近年来,戴爱莲仍对舞蹈艺术一如既往地关注。在春节前夕,本报前往戴先生家中问候,又(2007-09-07) | |||
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风格多样耳目一新 演出运作有待完善 ——第二届北京国际舞蹈演出季综述 | 点击:0 | |
| 1月25日,俄罗斯的经典芭蕾舞剧《巴黎圣母院》和土耳其的舞蹈史诗《火舞》共同为历时一个多月的第二届北京国际舞蹈演出季画上句号。从12月20日以来,14个中外舞蹈艺术团体在北京舞台上轮番亮相,成为新年春节期间北京演出市场中一道独特的景观。无论(2007-09-07) | |||
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芭蕾舞蹈的欣赏 | 点击:0 | |
| 芭蕾是法文Ballet 的音译，起源于意大利，形成于法国。古典芭蕾舞有一整套严格的程式和规范，尤其是脚尖鞋的运用和脚尖舞的技巧，更是将芭蕾舞与其他舞蹈品种明显地区分开来。 芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。它有着复杂的结构形式和特定的(2007-09-07) | |||
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汉族秧歌舞蹈与现代审美意识 | 点击:0 | |
| 通过对一个民族的舞蹈艺术的审美特征的分析，可以看出一个民族的审美意识发展的轨迹。汉民族与其它少数民族相比，是一个少舞蹈的民族，其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。所以，通过对汉民族秧歌舞的分析，可以看到汉民族审美意识的变化(2007-09-07) | |||
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芭蕾舞剧是怎样产生的？ | 点击:0 | |
| 1、芭蕾舞剧的发展阶段？ 芭蕾艺术进入剧场后，最初只是演出歌剧时的插舞，叫做“芭蕾歌剧”。十八世纪中期产生了“情节芭蕾舞”，结束了芭蕾与歌剧的合作，一门独立的艺术诞生了，整部舞剧上演了。十九世纪中叶，浪漫主义思潮涌进芭蕾艺术领域，迎来了它的(2007-09-07) | |||
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舞蹈是什么？ | 点击:0 | |
| 舞蹈以人体为表现工具，通过有节奏，有组织和经过美化的流动性动作来表达情意。它是一种表情性的时空艺术。由于舞蹈是用千姿百态的舞蹈动作为语言来塑造艺术形象，借以抒发感情，因而，人们称舞蹈为人体动作的艺术。 舞蹈自然离不开手舞足蹈，但是不能说手舞(2007-09-07) | |||
